论报复 p13
报复只能使你与冒犯你的人扯平。然而有度量宽谅别人,就使得你比冒犯者高明,这种大度容人是君子之道。以德报怨是一种高尚的品德,过去的事毕竟过去了,已经无法挽回。智者总是着眼于现在和未来,念念不忘过去只能使人枉费心力。
论逆境 p16
一帆风顺虽然令人羡慕,可是逆水行舟有的时候更会让人钦佩。当我们面对顺境时所需要的美德是节制,而面对逆境所需要的美德则是坚强。从道德修养方面来看,和前者相比,后者更是难能可贵。一个人生活中的幸福,并不是没有忧虑和烦恼的。而一个人在现实里的逆境,也并不是没有光明与希望的。最美好的刺绣工艺品,常常是以暗淡的背景衬托着明丽的图案,而不是把暗淡的花朵镶嵌在明丽的背景之上的。人的美德犹如名贵的檀木,她只有在烈火的焚烧当中才会散发出最为浓郁的芳香。人生不如意十之八九,我们绝大多数时间其实是会面对逆境,但是绝大多数人都不懂得在逆境中学习和总结。而实际上,逆境才真正给了我们学习和成长的机会。
论家庭 p22
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子另母亲担忧。在子女还小时,父母就应当考虑他们的职业方向并加以培养。孩子小时候所喜欢的事也并非就是他们终身所愿从事的事。不过,长期的训练会通过适应化难为易。
论婚姻
如果一个女人为丈夫的聪明优秀而自豪,那么这是使他忠贞不渝的最好保证。在人生中,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,晚年时代的守护。
论爱情、善良
一切真正伟大的人物,没有一个因爱情而发狂。成功与美德是衡量人生事业的两种尺度。善良是人类一切精神和道德品格中最伟大的一种。人类向善的倾向是与生俱来的,而且这种品德是一切品德中最为伟大的。真正向善的人对身边的人和对陌生人都是一样的态度。我们过度追求权力和知识,可能会让我们堕落,而唯有追求向善是不会过度的,而且可以说多多益善。
论旅行 p62
对于年轻人,旅行是一种学习方式,而对于成年人旅游是一种经验。
论忠告 p70
对于一种事业,如果事前没有经过反复的推敲,斟酌计议,就难免在执行过程中出现难以预料的差错。
论时机 p75
善于识别把握时机极为重要。幸运之机好比市场,稍一耽搁价格就变。善于在做一件事的开端识别时机,这实在是一种难得的智慧。犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
论自私 p81
在为自己谋划利益时,不要损害他人,更不可危害国家和集体。
论革新 p83
时间是世上最大的改革家,事物要随时间而变化,即成的事物即使并不优良,也会因为习惯而使人适应。新事物即使再优良,也会因为不适应旧的习惯而受到抵制,对于旧习俗,新事物犹如陌生的不速之客,很容易引起争议,不被接受和欢迎。
论迅速 p85
急于求成,须知狼吞虎咽会令人消化不良。真正迅速的人不仅做事快,而且做事有实效。当听别人介绍情况时,最好首先耐心听,乱插话者甚至比发言冗长者更令人讨厌。欲有效工作,要善于安排工作次序、分配时间、选择要点。
论友谊 p89
喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。友谊是人生不可或缺的。
论消费 p96
金钱是供消费的,要想使自己收支平衡,应把一般花费控制在收入的一半以下,要想富有,那就只应消费收入的三分之一以下。一个人在某方面开销大,就必须在另一方面有所节制,偿还债务时,不要急于一下还清。
论养生之道 p107
人在青少年时代养成的不良嗜好,到了晚年要一并算总账的。年纪是不能赌气的,人要注意自己年龄的增长,不要以为自己永远可以做与过去同样的事情,因为岁月不饶人。经常保持心胸坦然,精神愉快是延年益寿的秘诀之一,应当克服嫉妒、暴躁、焦虑、抑郁苦闷等不良情绪,而应当心中充满希望、信心、愉快心情,要多欣赏美好的景物,进行对身心有益的学问研究。
论财富 p116
多余的财富是无用的,一个人的需要是有限的,超过这种需要的钱财便是多余之物。对一个人来说,财产达到了某种限度后,便不是他能消受得了的。遗产的馈赠最好在生前做,不要等死后。
论天性 p130
人的天性虽然隐而不露,但很难被压抑,很少能完全根绝。人在只面对自我的时候,人的真性最容易显露。在激动的情况下,也容易暴露自己的天性,当脱离了习惯的环境,处于不适应的境遇时,人的真性也容易显露。
论习惯 p133
习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。集体的习惯其力量更大于个人的习惯。人的性格和承诺都靠不住,靠得住的只有习惯。
论幸运 p136
不容否认,一些偶然的因素常常会影响一个人命运。智者不夸耀自己的成功,他们把光荣归功于幸运之赐。
论青年和老年 p143
一个年岁不大的人也可以富于经验。青年人富于直觉,老年人长于深思。青年人富于创造性,想象力也纯洁而灵活。青年长于创造而短于思考,长于革新而短于守成。
论美 p146
美貌的人未必有内在的美,她们过于追求形体之美而忽略了内心的修养,优雅行为之美胜于仪容之美,应该把美的形貌和美的德行结合起来。
论建筑 p150
选房子为的是居住,而不是供人观赏,所以建筑的首要原则是实用,其次才是美观。
论读书 p162
书好比食品,有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼慢慢品味,所以有的书只要读其中一部分,有的书知个梗概,而对于少数好书,则应当通读、细度、反复的读。
论愤怒
人在愤怒时千万要注意两点,一、不可恶语伤人,二、不可因怒而轻泄他人的隐私,无论在情绪上怎样愤怒,在行动上不能做出无可挽回的事来。
来源:佛兰西斯·培根(英),何新译,《培根人生论》,浙江教育出版社,2017年2月