红尘纷扰中，无论贫富、无论男女老少，每个人都有各自的烦恼，每个人都觉得疲乏，这烦恼和疲乏源于心中有挂碍。人生是一次旅行，贪心未断的众生不会想到，旅途中背负的东西越多，自己就越累。

每个人都很富有，每个人都可以布施。一个微笑能够温暖人心，一个鼓励可以让人重生，一份财富能够救人于危难之中。。。。，当我们将微笑、鼓励、财富。。。。施与他人时，我们放下了内心的自私和贪婪，也会更加快乐。

印光法师大力提倡六度修行，六度是指六种从烦恼的此岸到觉悟的彼岸的方法。布施是这六种方法中的第一种。布施是一种施舍，是以帮助他人他事的心念衍生出来的行为。布施就是给人钱和东西的想法是不全面的，你即使身无分文，但仍有七种东西可以布施与他人。你可以布施赞美、微笑、真诚，可以布施理解和善意的眼神、亲力亲为的行动，还可以用礼让来布施等等，总之，用善心和善行布施于人。

人通过布施，能放下越绑越紧的自私念头，摆脱小的自我，将心量打开。财施是财富上的布施，把钱或者吃的、穿的、用的、住的等等施舍出去。把钱或者物施舍出去的时候，施舍的人也放下了心头的贪念，不起贪念就不会无事生非，也不会造恶，而且把自己和自己身边的人都变得至善至纯。

印光法师说：“凡夫的心态总是先顾自己，不想布施是因为对方并非自己的亲眷或好友，以致觉得事不关己，仁者应该有一颗布施之心，不分亲疏，扩展心量行舍他人”。

法施是指用佛法去开导他人，帮他人解脱心理上的痛苦，或者点拨他人，使人获得谋生技能。与财施相比，法施的作用更大，因为财施的作用是有限的，你给他一千块、一万块，他总有用完的时候，你告诉他一个道理，不但他自己有所改变，还能影响周围的人和他的子孙后代。

理想信念不是空的口号，而是我们对待生活的态度，有了这些我们才可以以一种好的心态服务于人、奉献于社会，才会得到人们的敬仰，得到爱情、婚姻，才可能快乐，有了钱财也是要用在该用之处，只有以此帮助别人才会有真正的快乐。

对内心清净的保持，如同给树木勤于浇水，修剪残枝一样，我们应当每天以理想信念浇灌我们自己，修剪我们的心灵残枝，这样才可以保持一颗清净心。法施能帮助人改变观念转恶为善，能让人摆脱痛苦找到快乐。

无畏施是指在众生身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他消除其恐惧、害怕、担忧的心理状态。消除一个人的恐惧担忧，使他放下恐惧担忧进而内心平静是无畏施的最大作用。

车不能超载，否则就有车毁人亡的危险。人也是如此，人生之路，漫长坎坷，要适时为心灵减负，否则一旦人的心理负担过重，就会感到压抑，会把自己捆绑的越来越紧，或者把自己压得越来越喘不过气来，心灵的重负终归需要解脱，只有松开绑缚，解脱内心才能祥和平静。

人在生病的时候往往会有抱怨、担忧、恐惧心理，尤其是在病重总是医治不好的时候，印光法师给圣居士写了一封信：听说圣居士生了病，应该会一天比一天好，慢慢好起来的。世间不明佛理的人一生病，要么怨天尤人，要么求神驱鬼，这样做有损无益。应该将家事包括自己的身心都放下，让内心一尘不染，专心修持，不起丝毫杂念。如果是寿命不该尽，这病也是消除了业障，如果不这样想，一直担心能否迅速痊愈，反而添了病，不利于疾病的恢复。印光大师明确了恐惧、担忧对人造成的不利影响，不良情绪起到的是一种加深心理负担、加重病情的作用。

来源：张丹娅，《放下：印光法师的人生幸福课》，新世界出版社，p1-20