舍掉欲念回归自性

一个信念就是一个欲望，一个信念生起，一个欲望就逐步变成行动，行动开始之后，欲望没有得到满足，愁苦郁闷，欲望得到满足，欢喜忘形，无论这愁苦这忘形，都是回归自性的障碍，只有舍掉欲望，不生心念，才能回归自性。

自性是指一切众生本来平等清净的德行。在这个世间，人的欲望大多是钱财、名利、情色，这些欲求从心念里生起之后，我们就会有所行动，也就是我们常说的追求，凡是与私利相关的追求，一定会生出更多的烦恼纠结，这些烦恼纠结会使我们迷失自性，在烦恼的大海里漂流。

舍掉欲求就是放下欲求，一个修行人的工夫深浅，就在于他能够放下的有多少，悟与修是相辅相成，二者缺一不可。假如你今天放下，明天却放不下；口头放下，内心仍放不下；心猿意马，放下之后又舍不得，如此辗转反侧，始终放不下，终是误己之行。

找到自己的人生位置

一个人想做的事情太多，反而是一事无成，如果我们舍掉那些不适合我们的欲望，就能得到一个美好有意义的人生。首先我们要梳理自己的内心，看看自己的欲望有多少，都是什么，然后把不是善的欲望都减掉。我们只留下善的、正向的欲望，然后在这些善的欲望中，分析一下那些可以作为生命目标去追求去执行的，这就叫找准自己的位置，给自己定好位后，人生就变得简单、单纯多了。

把自己放在合适的位置，然后知足心安地好好做事情，这样你的一生都会感到快乐满足。可见，舍掉欲望不是要我们什么也不做，而是要我们舍掉杂念，给自己的人生一个正向又合理的位置，这样不但能减少人生中很多不必要的痛苦和烦恼，也能更好地实现自己的人生价值。

我们要懂得节制和舍掉欲望，给自己的人生定好位，然后要学会欣赏和感受自己的成就。舍掉欲望和给人生定位，找到自己的人生位置后，耐心、用心地在这个行业里努力，一定会有成就，这种成就不以获得金钱的多少来论，人生只要不缺用度，人只要不贪心，财富就是第二位的，够用就行。大多数人都从事平凡的工作，工作虽平凡，但是其价值和意义不可小视。

在某方面看似缺陷的不完美的东西，我们应当用正确的心态去对待，换个角度会有不一样的感觉。谁也不必为自身的缺陷感到郁闷，有时候缺陷是一个美好的开端，能激励人在另一方面有所成就，所以，无论自身是否完美，只要你能放得开，在自己选定的人生位置上放手努力，做好自己，就能感受到一路花开的快乐。

身处逆境心也自在

逆境最容易让人们生起烦恼，这烦恼是抱怨，是欲求没有得到满足的不如意，舍掉这抱怨，也许不能改变逆境，但却可以让人获得自在的解脱，然后平心静气地去对待所处的逆境，心气平和了，对待境遇的方法就不同了，境遇也会随着心境慢慢好起来。

生活中有一些人正经历着天灾人祸病业，他们被灾难、病痛折磨着，烦恼层出不穷，无法解脱，无法快乐。这烦恼也是欲念，而且是最该断掉的欲念。境随心转，只有舍掉这忧郁抱怨的心态，客观地面对眼前的灾难和困苦，积极地改变境遇，心里就能感受到阳光，感觉到温暖，感觉到幸福。世人都应该以佛的心态来面对人生，这样世间便能常知足安乐。

可见，人生的幸福快乐不在于处境，而在于心境，只要懂得舍弃烦恼，就能够处处感受到快乐和温暖。

来源：张丹娅，《舍得：太虚法师的人生幸福课》，新世界出版社，p30-45