孔子说到“临事而惧”这四个字的时候，后面还有四个字，叫做“好谋而成”。也就是说，你遇到一件事，有点害怕，说明你心里在乎，你认真对待了，但不能怕得连这事都不做了。你要好好用你的智慧，全心投入，认真谋划，最后把它做成了。由惧而成，这个惧才有价值，如果惧到放弃，那它就没有任何意义了。

我是做传媒的，起码知道传播的时候，只有这个信息在被期待的时候它才是有用的，才能被接受。如果没人期待，你一个人在这儿说吧，大家根本听不入耳。

当你传递无效信息，用语流去袭击受众的时候，你是不负责任的。我们传播信息，不在于你传递的信息有多少，而在于里面有效信息有多少，就是要人们能记住你的东西。怎么能记住？人们一般能记住有情节的东西，感同身受的东西。

人是为了什么呢？就是为了一个“信”字，这个“信”字不一定就是对别人，也是对自己内心的。只要你真诚面对自己的生命，你就会想办法让你的生命丰富起来。我觉得，对于任何一代人来讲，首先要真诚地面对自己，而不要被外在的世界迷惑。

读书是一个逐渐让自己心安静和回归的过程。我们不缺乏远大理想，但是缺少从脚下到达理想的道路。人最容易犯的错误就是灯下黑，老者安之，朋友信之，少者怀之，能做到这三条的人有多少？谁能把身边这老的、小的和朋友们都安顿好了呢？很多时候我们自己忙起来，最容易忘记的就是这三种人。

孔子又说：“仁远乎哉？我欲仁，斯人至矣”，仁爱难道离我们很远吗？我要真想做的话，心中一念它就到我身边来了。我现在喜欢的都是这样一些最简单的话。

孔子跟司马牛说：“内省不疚，夫何忧何惧？”，一个人要是天天摸着自己的良心问自己，我能不能做到上不愧于天，下不诈于人？如果今天所有的事我都好好做了，我就能踏实睡个好觉。我自个儿没有愧疚，那还有什么忧愁和恐惧呢？能做到这样，难道还不是君子吗？这种话有味道，我觉得这就叫微言大义。

经典重要的是自己要阅读，要自己去感受。每个人从原典中读出的心得都是不一样的，更多的人可能更需要从自己的生命经验出发，去好好体会，这就够了。每个人都可以从自己的角度去对经典进行阐发，不同的角度去看，看到的东西一定是不同的。

在这个世界上，每一个生命个体都是独立的。我们的爱，有时候也是很有限的，比如说，我爱我的孩子，孩子真是磕了一个大口子的时候，我可以替她去裹伤，我可以抱着哄哄她，但是我再心疼也不能替她疼啊。也就说，每个生命个体的成长都必须穿越你必须经历的磨难，没有任何一个人能够去替你、帮你。

我觉得孔子讲的东西是什么呢？就是一个人管好自己，让自己在当下把该做的事情做好。我希望每一个人生命的出发点都是真诚地面对自己的生命，我觉得我也有那么多问题，大家都有压力，关键是我们自己都要找到一种调适的方式，都要相信没有一个外人能替你做出判断，最终能够穿越的只有你自己的心。

我觉得，一个人光学习不够，她得把经典、知识变成身体力行的东西，它点点滴滴融入你的生活，最后变成你的生活方式。

来源：
于丹，《论语感悟》，中华书局，p143-160
http://xiyou.cctv.com/v-1cf0a0b9-7cd7-11e3-9584-21fa84a4ab6e.html