北宋哲学家邵雍写了不少哲理诗，下面一首养生诗，就具有颇大的启迪价值。

爽口物多终作疾，快心事过必为殃。

知君病后能服药，不若病前能自防。

诗的首句是说，贪图吃喝或暴饮暴食会使人罹疾生病。次句告诫人们遇到大快人心的事后，往往会因兴奋过度招致病患，所以应调节情志，切忌大喜大悲大怒，保持心理健康。

第三、四句是说，人生病了，应该诊治服药，人未病时，要尽可能讲究卫生，预防疾病发生。特别强调了预防为主的重要性。这就是《黄帝内经》中提出的治疗原则，“不治已病治未病”，也符合我们的“预防为主”的卫生方针。

宋代养生家陈直曰：“爽口之物终必作疾，快心之事过必为殃”。因为自己的饮食偏好，所以才有导致疾病的发生，而最终导致疾病的是你所喜爱的那种食物。

《圣济总录》有言：“饮食饱则肠胃伤，情欲过则气血耗。”所谓“爽口物”，即指利口美食及个人喜食的食物，大多是膏梁厚味之物，这种爽口之物往往容易进食过多，损伤脾胃，诱发众疾。所以明代医学家万全劝诫人们“凡有喜食之物，不可纵口。常言病从口入，惕然自省。”（《养生四要·寡欲第一》）

所谓“快心事”，是指自以为乐的事情，或过度兴奋，喜乐无度，则心神散荡不藏；或房事太过，伤人肾气，或意气用事，求一时痛快，则事过为殃。所以清代养生家曹庭栋说：“大凡快意处，即是受病处。老年人随时预防，当于快意处发猛省。”（《老老恒言·夜坐》）总之，贪满意之食、爽口之味和情欲太过，都对身心不利，不但致疾，而且损寿。那么如何掌握这个度呢？明人洪应明为我们提供了一个尺度：“爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，多损身败德之媒，五分便无悔。”（《菜根谭》）

来源：《人民日报海外版》 (2005年06月18日 第六版)
http://www.people.com.cn/GB/paper39/15017/1332464.html
http://news.163.com/13/0831/10/97JN0NDV00014AED.html
http://heguangqian.88.blog.163.com/blog/static/130855395201061484417347/