当代人精神抑郁、心理焦虑、心灵困惑，已经是一个十分严峻的问题。我们应该到我们的古圣先贤那里去寻找智慧，看一看古圣先贤是怎样说的、怎样做的？古圣先贤有大量关于养心、调心、养神、调神的论述。儒家重正心、道家重静心、佛家重明心、医家重调心。虽然对“心”的认识、修心的具体方法各自不尽相同，但在修心的基本原则上却大致相同，我把它们归纳为五个“心”。如果我们能做到这五个心，我们一定能够心神安宁，能够快乐幸福，也不会出现这些心灵的问题。

这五个心就是：第一，心态平和；第二，心情快乐；第三，心地善良；第四，心胸开阔；第五，心灵纯净。

这五个心的具体内涵在《黄帝内经养生大道》中做了解释，近日在上海电视台纪实频道《文化中国》栏目中，和主持人今波对此也作了详细的对话。

一个心胸开阔的人，不会为小事斤斤计较，不会为私利狗苟蝇营，他的精神是快乐的，身体是健康的。

以上说的四点——心态要平和、心情要快乐、心地要善良、心胸要开阔，是调心、养神的关键，也是现代心理学所强调的心态平衡的四大要素——淡泊、快乐、善良、宽容。做到了这四个“心”，我们的神就会安宁下来，就不会郁闷、不会困惑了。这样对我们的健康、长寿都是十分有利的。

心灵纯净

《黄帝内经》调神的方法重点讲了四心：心地善良、心态平和、心胸开阔、心情快乐。这样，在精神调养方面就全面了。

当今社会，我们过多地关注物质生活，多少人俗务缠身，多少人追名逐利。由于心灵被污染，所以忙乱、烦恼、焦虑、孤独、忧闷，总觉得心太累！

当今社会最需要的是心灵纯净！心灵的清浊决定我们的生活质量，决定我们的幸福指数！纯净的心灵不仅能造就高雅的气质，更重要的是能获得精神的自由、人生的幸福！

《黄帝内经》说的“恬淡虚无”实际上分两个层次，“恬淡”说明心态的平和，少私寡欲；而“虚无”则是更高一个层次，是心灵纯净、没有杂质的层次。这与孔子的“仁爱”、老子的“虚无”，释迦牟尼的“虚空”境界是一致的。心灵纯净不仅是健康、快乐、智慧的源头，更是人生最美妙、最高明的境界。

动功的“五心养生法”

“五心养生法”除了调神层面的“五心”——心地善良、心态平和、心胸开阔、心情快乐、心灵纯净外，还有动功的“五心”和静功的“五心”。

这里先介绍动功的五心法。就是取人体的五个中心穴位进行按摩。

一是头心，在头的正中间，即百会穴。要经常用掌心按摩它，因为这是诸阳之汇，是人体的最高处。

二是胸的中心，叫膻中穴，也叫气海。捶打它可以驱散邪气，驱散心中的闷气，抑郁之气，当然，还能排泄毒气。俗话说“捶胸顿足”，就是这个道理。可两手交叉，握空心拳，不要太实，稍微留一点空，然后捶打这个穴位。现代科学发现，人老是从胸腺开始衰老的，所以经常捶打这里，还可以延年益寿，效果特别好。

三是腹的中心，就是在下丹田的位置，下丹田乃生命的先天之本，要护养好。每天早晨晚上按摩，少则两次，多可四次。顺时针六十下，逆时针六十下，让下丹田有温热舒适的感觉。

四是手心，手心就是劳宫穴的位置。是心包经上的穴位。经常按压手心劳宫穴，有强壮心脏的作用。可以用两手拇指互相按压，也可将两手顶在桌角上按劳宫穴，时间自由掌握，长期坚持可使心火下降。

五是脚心，也就是涌泉穴。准确地说，涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处。劳宫穴与涌泉穴这两个穴位要互相交叉按摩。

涌泉穴是肾经的穴位，劳宫穴是心包经的穴位，互相按摩可以达到心肾相交、水火相济的效果，可以治失眠。每晚临睡前半小时，先擦热双手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉，使心火下降，肾水上升，可促进睡眠。按摩的时候一定要心静，心中不要有杂念，只想着劳宫穴和涌泉穴的位置发热，这就是心肾的精气在交接、交合。

静功的“五心养生法”

静功的“五心”，是指意守这五个穴位的修炼方法。

静功要以站桩为主。站的时候要两腿自然分开，与肩同宽，两腿微微地弯曲；两手举起，劳宫穴相对，觉得两个劳宫穴之间的热气在流动。两手微微往外拉，就像牛皮筋一样，感到有一点牵拉的力量了，往里收也是一样，觉得在压一个气球；慢慢感觉到劳宫穴之间的气越来越热。

这时开始把意念集中在头顶，然后进行意想，意想的过程是从上到下，上下贯通。先是头心，也就是百会穴，意想百会穴的上方有太阳、月亮，日月之光、天地之气都汇集在百会穴，你会觉得百会穴微微发热、越来越热。

接着，这道光往下行，到胸的中心，这是第二个心，就是中丹田气海穴。行到这里的时候就觉得中丹田发热，中丹田被日月之光所照耀，继续吸收天地之精气、日月之灵气，中丹田越来越热。接着往下行，到下腹的中心，也就是下丹田。

意念至此，下丹田也开始发热，并越来越热。然后这股热流再继续往下行，到脚心的涌泉穴，通过涌泉穴把这股气流送往地下，一直射入地下，越射越深。

这时全身都被日月之光、天地之气所照耀，全身被照得发亮，像被清洗了一遍，这就是古人所说的“洗心”。

这个光把全身都照透了，把一切污气、浊气都洗净了，达到心地光明的境界了。这不仅对养生而且对心灵的提升都是非常有好处的。

五心养生的方法一定要结合起来。精神上的“五个心”是关键，是要在日常生活当中，时时处处都去做的。在动功与静功之间，要先做动功的五心的练，再做静功的五心的练。

有一位网友——红楼日记还作了一首诗《养心歌》（五首），特录于此：

养心歌 ——为张其成、今波《黄帝内经》讲座而作

（一）

心态平和，无论何境。

上也谦恭，下也谦恭。

（二）

心情快乐，无论何时。

内也放松，外也放松。

（三）

心胸开阔，无论何地。

天也包容，地也包容。

（四）

心地善良，无论何人。

富也善待，穷也善待。

（五）

心灵纯净，无论老幼。

童也天真，叟也天真。

参考：
张其成《中华文明大讲堂--中华养生大智慧》
张其成《黄帝内经》养生大道（修订版） 第46-59页
http://www.cq.xinhuanet.com/news/2008-09/12/content_14384017_3.htm
http://www.nxtv.com.cn/class/books/2008-9/16/n101156965.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d1a962f0100d1dy.html